紫砂壺收藏投資需分三步走

摘要： 　　紫砂改變?nèi)f千的杰出風(fēng)姿和千百年來(lái)沉淀的厚重文明讓人沉醉。可是出資紫砂壺，不只要懂歷史文明及書(shū)法繪畫(huà)等常識(shí)，還要有領(lǐng)悟及鑒賞紫砂壺的好“眼力”。實(shí)踐中可分“三步”走。

 　　紫砂改變?nèi)f千的杰出風(fēng)姿和千百年來(lái)沉淀的厚重文明讓人沉醉?？墒浅鲑Y紫砂壺，不只要懂歷史文明及書(shū)法繪畫(huà)等常識(shí)，還要有領(lǐng)悟及鑒賞紫砂壺的好“眼力”。實(shí)踐中可分“三步”走。

　　
　　種類(lèi)要“精”
　　
　　紫砂壺從被燒造出來(lái)的那一刻起，便注定終身與茶結(jié)緣，不用來(lái)泡茶的紫砂壺就像失掉生命的軀殼，沒(méi)有任何含義。這一點(diǎn)，在嗜茶者中早已構(gòu)成共識(shí)。但隨著紫砂泥的日益稀疏，想要選購(gòu)一把擺布逢源、高層次、高品位的紫砂壺時(shí)，咱們才猛然發(fā)現(xiàn)，昂貴的報(bào)價(jià)現(xiàn)已使紫砂壺變成了一種出資種類(lèi)，即使是數(shù)年前花千八百元就能夠買(mǎi)到的通常紫砂壺，現(xiàn)如今的價(jià)位也水漲船高，飆升至萬(wàn)元，更不用提名家燒制或年代久遠(yuǎn)的紫砂壺了。紫砂壺的出資保藏也已變成文人雅士對(duì)茶文明的另一種了解，若無(wú)一把上好的紫砂壺，配以絕好的茶葉，這一切都缺少了底蘊(yùn)與服氣度，愛(ài)茶者與賞茶之士可在把玩之間，細(xì)品那幽幽茶香，感觸那份靜謐愜意。
　　
　　鑒賞要“真”
　　
　　賞識(shí)紫砂、亦淺、亦深、亦玄、亦神，要害在于你怎么進(jìn)入賞壺之門(mén)。紫砂壺向來(lái)多分紅四個(gè)層次：日用百貨壺、技術(shù)品壺、特藝品、藝術(shù)品。用四字法來(lái)歸納：即，“泥、形、工、款”。
　　
　　一是“泥”。紫砂壺得名于世，當(dāng)然與它的制造技法分不開(kāi)，但底子的原因是紫砂泥的特殊優(yōu)勝功用。許多陶瓷專(zhuān)著剖析紫砂原材料時(shí)，均說(shuō)富含氧化鐵的成分，本來(lái)富含氧化鐵的泥，全國(guó)各地多有，但別處就發(fā)生不了紫砂，只要紫泥，這說(shuō)明要害不在于氧化鐵，而在于紫砂的"砂"字。所以評(píng)估一把紫砂壺的好壞，首要應(yīng)該是紫砂泥質(zhì)的好壞。
　　
　　二是“形”。紫砂壺之形，是存世的各器皿中最豐厚的了，素有方非一式、圓不相同之贊譽(yù)。怎么評(píng)估這些造形也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，因?yàn)樗囆g(shù)的社會(huì)功用是滿(mǎn)意大家的心思需求。已然有各式各樣的人，就會(huì)有各式各樣的心思，即大度的愛(ài)大度，娟秀的愛(ài)娟秀，古拙的愛(ài)古拙，喜玩的愛(ài)興趣，人各有愛(ài)，不能強(qiáng)求。紫砂壺屬整個(gè)茶文明的組成部分，它尋求的意境，應(yīng)該是茶道所尋求的意境，茶道尋求的意境是“恬淡平緩”、“超世脫俗”。
　　
　　三是“工”。藝術(shù)有許多相通的當(dāng)?shù)兀?a href='http://l-o-v-e-y-o-u.com/category-211-b0.html' target='_blank'>國(guó)畫(huà)的大寫(xiě)意，是歸于豪宕之列，而紫砂壺的造形技法與國(guó)畫(huà)之寫(xiě)意技法有著同工異曲之妙，也是十分謹(jǐn)慎的，如點(diǎn)、線(xiàn)、面是構(gòu)成紫砂壺形體的基本元素，在紫砂壺成型過(guò)程中，必須清明白楚，猶如寫(xiě)意繪畫(huà)相同、起筆落筆、轉(zhuǎn)彎彎曲、波瀾起伏都必須交待明白。面須光則光，須毛則毛；線(xiàn)須直則直，須曲則曲；點(diǎn)須方則方，須圓則圓，都不能有半點(diǎn)迷糊。不然就不能算是一把合格紫砂壺。依照紫砂壺的成型技術(shù)特殊需求，壺嘴與扳 要肯定在一向線(xiàn)上，而且份量要均衡；壺口與壺蓋聯(lián)系要嚴(yán)緊。以上這些都?xì)w于手工的需求。
　　
　　四是“款”?？畋闶菈氐目钭R(shí)。鑒賞紫砂壺款有二層意思，一層意思是辨別壺的好壞，壺的制造者、題詞、鐫銘的作者是誰(shuí)，另一層意思是賞識(shí)紫砂壺上題詞內(nèi)容，鐫刻的書(shū)畫(huà)內(nèi)在和印款。紫砂的裝修藝術(shù)也是中國(guó)傳統(tǒng)裝修藝術(shù)的一部分，它具有傳統(tǒng)的“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”四化位一體的顯著特點(diǎn)，所以賞識(shí)一把紫砂壺除了看泥色、造形、制造的功夫外，還有文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、金石等等方面。
　　
　　行情要“準(zhǔn)”
　　
　　上世紀(jì)80年代，一位紫砂制造者的著作，每把僅需百元擺布，但隨著這個(gè)制造者變成高檔技術(shù)師后，其制造的壺達(dá)萬(wàn)元擺布。通常情況下，紫砂壺根據(jù)其制造者的身份—助理技術(shù)師、技術(shù)師、高檔技術(shù)師乃至國(guó)家級(jí)大師，紫砂壺的報(bào)價(jià)從數(shù)十元、數(shù)百元至數(shù)十萬(wàn)元不等。所以通常市民出資保藏紫砂壺要力所能及，工薪階層能夠挑選技術(shù)師的著作，以小搏大。
　　
　　出資紫砂壺，無(wú)論是看中制造者，還是藝術(shù)價(jià)值，最重要的還是自個(gè)有眼光。已故泰斗顧景舟的茶壺，前期才380元一把，如今現(xiàn)已近百萬(wàn)元了，而其與韓美林協(xié)作的“提梁盤(pán)壺”以1150萬(wàn)元的報(bào)價(jià)摘得近現(xiàn)代及今世紫砂桂冠。作為大多數(shù)通常保藏者，關(guān)注中青年技術(shù)師的著作，這些技師的報(bào)價(jià)多在1萬(wàn)元上下，又歸于新實(shí)力派，潛力無(wú)窮。
　　
　　藝術(shù)品出資具有其它的理財(cái)出資無(wú)法比擬的增值潛力和空間。但是，成功藝術(shù)出資卻與其它出資有著更大的差異：它本身是十分“吃功夫”的工作，一定要緣于喜愛(ài)，終極意圖是“保藏”而非“出資”。不然，純粹的抱著出資乃至投機(jī)的想法，腦筋一熱以為跟在他人后邊就能賺大錢(qián)，用臨時(shí)抱佛腳的心態(tài)想在保藏上賺大錢(qián)，很容易跌落到無(wú)窮的危險(xiǎn)中去，乃至把本錢(qián)都賠進(jìn)去。

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